中文名：蘆笙。
原料：竹、木材、金屬。
特點(diǎn)：蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，其調(diào)式為“561235”和“612356”，重音蘆笙的曲調(diào)深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢，其音樂曲調(diào)的使用是很嚴(yán)格的，大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武術(shù)之剛。因此，在苗族武術(shù)演練中，蘆笙也可作武術(shù)器械與習(xí)武者對(duì)打。蘆笙在苗族民間，大多出現(xiàn)于群體活動(dòng)，如花山節(jié)、喪葬儀式等，總是作為重要角色貫穿于整個(gè)活動(dòng)的始終，但蘆笙不是愛情信物，也很少扮演愛情角色，它只作為凝聚力和號(hào)召力將苗族的心連在一起。
工序：笙蘆由笙斗、笙管、簧片和共鳴管構(gòu)成。制作時(shí)，將整塊毛坯料從中破為兩半，分別挖掏出內(nèi)膛，待裝入笙管后再用膠粘合，外部用細(xì)篾箍五至七圈而成。
蘆笙樂曲與舞蹈
蘆笙作為一種樂器，有著自己獨(dú)特的音樂規(guī)律和舞蹈形式。文山苗族蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，其調(diào)式為“561235”和“612356”，重音蘆笙的曲調(diào)深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢；其音樂曲調(diào)的使用是很嚴(yán)格的，大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分，《祭祀》部分主要用于喪葬祭祀，曲調(diào)共有三百六十首，《抒情》部分主要用于踩花山等吉慶場面，但文山苗族蘆笙婚禮音樂因歷史上的不斷遷徙而失傳；《敘事》部分主要敘
說苗族歷史、故事傳說等。它的舞蹈特點(diǎn)是柔中有剛，剛中有柔。蘆笙舞有單人舞、男性雙人舞和男女雙人舞，分為“踩”、“跳”兩種，“踩”以兩膝的輕微的屈伸并踏著節(jié)奏向前移動(dòng)為特色，“跳”是由動(dòng)力腳落地后，下肢的顫動(dòng)以及抬腳踹動(dòng)，上身隨之自然地?cái)[動(dòng)為特色。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武術(shù)之剛。因此，在苗族武術(shù)演練中，蘆笙也可作武術(shù)器械與習(xí)武者對(duì)打。蘆笙在苗族民間，大多出現(xiàn)于群體活動(dòng)，如花山節(jié)、喪葬儀式等，總是作為重要角色貫穿于整個(gè)活動(dòng)的始終，但蘆笙不是愛情信物，也很少扮演愛情角色，它只作為凝聚力和號(hào)召力將苗族的心連在一起。
文山壯族苗族自治州的民族文藝工作者在蘆笙舞的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了一個(gè)既保持蘆笙舞原貌而動(dòng)作簡易又富有時(shí)代感的集體舞《苗山迪斯科》，在苗族民間得到逐步推廣。蘆笙集體舞的出現(xiàn)，無疑是苗族蘆笙舞由個(gè)體化向群體化過渡發(fā)展，使蘆笙文化在中華民族的大文化圈里找到了自身的價(jià)值。
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